Quran aur Ahadith mein godh lena (adoption) par kya hukm hai
Islam mein quran aur hadith ke mutabiq, ghod lena (adoption) ko halal nahi mana jata. Islam mein asli walid ki tareekh aur nasab ka ehtaram kiya jata hai, aur ismein aisa amal manaa hai jisme bachche ke asli walid ka naam aur nasab badal diya jaye ya uski asli shaan ko mita diya jaye [5][6].
## Quran aur Hadith ke Hukum
### Quran
Quran mein aisi koi bhi ayat nahi jisme ghod lene ko jaiz samjha jaye, balki, Quran mein yeh bayan hai ke *"kisi ke nasab ko jhutla kar badalna"* manaa hai. Surah Al-Ahzab ki ayat 37 mein, Nabi Muhammad ko bhi asli nasab ki parwah karne aur usko bachane ki talqeen ki gayi hai, jisme unse kaha gaya ke *"apne nasabon ko unke asli naamon se pukaro"* [6].
### Hadith
Hadith bhi is baat ki tasdeek karte hain ke ghod lena islam mein nahi hai. Prophet Muhammad ne apne waqt ke mushkil halat mein bhi, bachchon ki asli nasab ke izafa par zor diya, aur ghod lene se bachne ki talqeen ki [5][8].
## Islam Mein Ghod Lenay Ki Hikayat
Islam mein ghod lena, yaani kisi anath bachche ko apne ghar mein lana, uski asli nasab ko chhupana ya uska naam badal dena, galat mana jata hai. Is tarah ke amal se nasab aur shaan ki pabandiyan tammat hoti hain, aur iski nafrat ki jati hai. Ismein koi sahih riwayat ya Quran ayat nahi, jo ke ghod lena jaiz hone ka saboot de [6].
## Ijtema Ki Rai
Islam mein, bachche ki dekhabhal ki jati hai, lekin uski asli nasab ki pabandiyan aur uska naam uske asli walid ke naam se hi rakhna zaruri hota hai. Gao-adhopted baccha uske asli walid ki nasab se hi mutaliq hota hai. Iske alawa, ghod lena Islam ke usool ke mutabiq manaa hai [8].
***
**Nishkarsh:**
Islam mein ghod lena mana hai, kyunki is se nasab aur shanakht khatam ho jati hai, jo ke Quran aur Hadith ke mutabiq galat hai [5][6]. Bachche ki asli nasab aur naam uske asli walid ke naam par hi hone chahiye, na ke ghod lene wale ke.